そういうこざかしいことと無関係のところに 強者は存在する

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そういうこざかしいことと無関係のところに 強者は存在する. 心理学的に見ると、「社会の自己責任の理屈」の本質は「一部の無責任を肯定するためのもの」であり、むしろ「責任の放棄」なんです。 日本と韓国の自殺者・うつの増加は、こういう 「無責任」な 「自己責任」 の理屈 を弱者に押し付けた 修羅社会化 の結果でもあります。

三雲 成 持 と は 次 の うち どの 大名 に 仕え た 武将 か 市河文書をどう読むか 山本勘助の実在を
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心理学的に見ると、「社会の自己責任の理屈」の本質は「一部の無責任を肯定するためのもの」であり、むしろ「責任の放棄」なんです。 日本と韓国の自殺者・うつの増加は、こういう 「無責任」な 「自己責任」 の理屈 を弱者に押し付けた 修羅社会化 の結果でもあります。

心理学的に見ると、「社会の自己責任の理屈」の本質は「一部の無責任を肯定するためのもの」であり、むしろ「責任の放棄」なんです。 日本と韓国の自殺者・うつの増加は、こういう 「無責任」な 「自己責任」 の理屈 を弱者に押し付けた 修羅社会化 の結果でもあります。


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